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贵阳的甲秀楼长联

时间:2013/7/27 来源:多彩贵州吧 作者:网络

  五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界拓开。看东枕衡湘,西襟滇诏,南屏粤峤,北带巴夔,迢递关河。喜雄跨两游,支持岩疆半壁。恰好于矢碉隳,乌蒙箐扫,艰难缔造,装点成锦绣湖山。漫云筑国偏荒,莫与神州争胜概。

  数千仞高临牛渚,永镇边隅,问谁双柱重镌,颓波挽住。忆秦通僰道,汉置牂牁,唐定矩州,宋封罗甸,凄迷风雨。叹名流几辈,留得旧迹千秋。对此象岭霞生,螺峰云拥,缓步登临,领略些画阁烟景。恍觉蓬莱咫尺,拟邀仙侣话行踪。

 

(人民日报出版社1989年5月出版《中华对联鉴赏》375-376页。)  

 


   甲秀楼长联,174个字,长短相见,对仗工整,和昆明大观楼长联、成都望江楼长联,鼎足而立,是我国著名的三大长联之一。上联书写贵州的山川胜景、地理风貌,歌颂祖国山河的雄伟壮丽;下联追忆了贵州历史。上下联充分表达贵州人“江南千条水,云贵万重山;五百年后看,云贵赛江南”的信心和不甘落后的精神面貌。

 

   长联作者:刘韫良,亦可写成刘蕴良,清末贵州楹联大家。“一层更上”,取自王之涣的《登鹳雀楼》诗的意境。既已登高,当然就眼界大开,看的远了。由甲秀楼向东看,是衡山和湘江,即湖南;向西看是滇和南诏古国,即云南;向南看是两粤和峤岭,代指广西;向北看是巴郡和夔州,代指四川。作者用了“枕、襟、屏、带”四个词把甲秀楼和四个省份联系起来,足见其遣词练字的诗词功底。喜雄跨两游中的“两游”指的是什么,一说是两游即两河,指长江和西江。另一解则说是指长江和珠江。长江和珠江的分水岭有一段在贵阳市的桐木岭。甲秀楼雄跨长江和珠江,则毫无疑问了。“支持中原半壁”或“支持岩疆半壁”应该是一个意思,在文学作品中,常用“江山”、“河山”、 “山河”、“湖山”等代表国家版图,作者在这里用了“岩疆”,不落俗套,而含义相同,都说明包括贵州在内的大西南和中原休戚与共,是国家的领土,半壁江山。于是就自然而然地引出当时统治者平定“叛乱”,抵御可能造成分裂的四个历史事件:1.乌蒙箐扫:箐,是竹林,但这里不能按竹林解释。它相当与北方的村庄或地域。有一个版本把这一句写成:“猪拱箐扫”,意思就是指同治六年(1867年)统治者镇压(扫荡平定)了乌蒙山地(威宁、毕节)猪拱箐地区的少数民族起义。现在毕节市青场镇尚有猪拱箐清代苗族起义遗址。2.马撒碉隳:“马撒”是什么意思?我没有查到。但下面的版本中分别有“于矢碉隳”和“马乃碉隳”。于矢是古地名,在今日的黔西南布依族苗族自治州。至于“马乃”一词就更明显而具体了。黔西南布依族苗族自治州的兴仁县有个高山草原叫放马坪草场,草场中有马乃兵营。清顺治十七年(公元1660年),马乃兵营土司龙吉兆率四境彝众抗清,兵败后被吴三桂杀于昆明。马乃兵营的碉堡,也就被隳(毁弃)了。3.鸡讲营编:没有查出出处。从字面看,好像是一支少数民族武装被收编了。4.龙香险扼:如果在英特网上搜索“龙香险扼”,就能找到许多甲秀楼长联和龙番险扼的帖子。“番”古时通蕃(音bo),古代西南地区少数民族。但为什么称为“龙蕃”?就不得而知了。我想,香和番,从字形上看十分相似。说不定“番”为“香”之误。于是,我便想起了明朝洪武年间活动在贵州大定(今大方县)云龙山一带的少数民族领袖奢香夫人。洪武十四年(1381年)九月,明太祖朱元璋命颍川侯傅友德,永昌侯蓝玉,西平侯沐英,率师从四川、湖南两路出发,经贵州讨伐盘踞在云南的元蒙割据势力。云南和黔西北一带的土酋勾结,屯兵固守,阻止明军征讨。奢香夫人审时度势,以国家统一为重,不卷入分裂割据旋涡,主动贡马、献粮、通道,支持明军伐云南。使明王朝实现了对西南边陲的统一。奢香夫人为国家的统一,作出了重要的贡献。奢香夫人还主持开辟的驿道,“龙场九驿”是奢香夫人为国为民建树煌煌业绩中的一座丰碑。明王朝把奢香夫人当作巾帼功臣。明太祖朱元璋曾这样称道:“奢香归附,胜得十万雄兵!”

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